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镰刀死神
发表日期:2018-12-02 10:08| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:正是在“老左派”销声归隐、“新左派”回归学术,“左翼阵营”看似“失落”的空档期,由社会结构变革和阶级阶层分化所激发的“激进左派”,绝地逢生、冲杀而起。以2000年“乌有之乡”网站(现已关闭)的开办为核心阵地,“激进左派”有了自己的舆论发声平台,形成了一个以所谓的“民间学人”为主体的理论圈子。“激进左派”以“无产阶级专政下不断革命”思想为学理资源,以“阶级斗争与阶级分析”为基本方法论,以反对资本主义和当代修正主义为核心政治主张,以代言和代表底层工农大众为动员旗帜。其学术取向与社会现实指向,是希望通过组织底层

正是在“老左派”销声归隐、“新左派”回归学术,“左翼阵营”看似“失落”的空档期,由社会结构变革和阶级阶层分化所激发的“激进左派”,绝地逢生、冲杀而起。以2000年“乌有之乡”网站(现已关闭)的开办为核心阵地,“激进左派”有了自己的舆论发声平台,形成了一个以所谓的“民间学人”为主体的理论圈子。“激进左派”以“无产阶级专政下不断革命”思想为学理资源,以“阶级斗争与阶级分析”为基本方法论,以反对资本主义和当代修正主义为核心政治主张,以代言和代表底层工农大众为动员旗帜。其学术取向与社会现实指向,是希望通过组织底层民众,造成强大的“底层动员压力”,向政学两界同时博弈施压,并尽可能地影响高层决策。针对网友的“上海四大品牌,文化这张牌该怎么打?”的问题,徐逸波表示,上海丰富的红色文化最重要的体现在上海是中国共产党的诞生地,是中国共产党的产房,是共产党人永远的精神家园。上海既有一大会址、二大会址,还有四大的纪念馆等一大批红色文化资源。


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